以色列的餘民

1. 你們分散在各國的時候，我必在列邦中使你們有剩下脫離刀劍的人。那脫離刀劍的人必在所擄到的各國中記念我，為他們心中何等傷破，是因他們起淫心，遠離我，眼對偶像行邪淫。他們因行一切可憎的惡事，必厭惡自己。他們必知道我是耶和華；我說要使這災禍臨到他們身上，並非空話。（以西結書六8－10）
2. 主耶和華如此說：我必從萬民中招聚你們，從分散的列國內聚集你們，又要將以色列地賜給你們。他們必到那裡，也必從其中除掉一切可憎可厭的物。我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心，使他們順從我的律例，謹守遵行我的典章。他們要作我的子民，我要作他們的神。（十一17－20）
3. 其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人，他們只能因他們的義救自己的性命。（十四14）
4. 義人若轉離義行而作罪孽死亡，他是因所作的罪孽死亡。再者，惡人若回頭離開所行的惡，行正直與合理的事，他必將性命救活了。因為他思量，回頭離開所犯的一切罪過，必定存活，不致死亡。（十八26－28）

Web Site

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2. http://thegospelcoalition.com/

Repentence

Institutes Book III, Chapter IV, 6 (end) Confess to one another because we’re asking God for mercy. (James 5:16). The absurdity of enumerating sins, but the importantce of doing this in order to receive mutual counsel, sympath and comfort.

希西家王的故事（以賽亞書三十六～三十九章）

雖然是一個少有的好王，希西家王卻犯了非常嚴重的錯誤，首先是他向巴比倫的使者炫耀自己的財富，這是非常要不得的。因為他們不但是外邦人，與神為敵，更重要的是，他的心態不討神的喜悅。在經歷過神的大能與拯救後，希西家王沒有更加謹慎、謙卑、虛己、依靠神，反而好大喜功，自以為然，這是導致他最后可悲結局的原因。對基督徒來說，離開神就什么都作不了。

Francis Schaffer & His Legacy

“The God Who is There” is the first book I’m reading by Francis Schaffer.  He’s remembered as one of the great intellectual giants of the twentieth century.  Passed away in 1984, he’s also a very good personal friend of Stephen Tong.